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今天，我想和大家分享一些关于《穆传》的问题。以下是边肖对这个问题的总结。让我们看一看。
一、古书《穆传》是小说还是史书？
穆传，又称《周王列传》，共六卷。作者不详，有晋代郭璞的注解。今咸宁五年，晋(279)，战国王维墓禁盗所得。与此同时，出土的其他竹简已全部失传，传世的只有《穆传》。
《穆传》前五卷记载了下西洋参加王太后的宴会。第六卷记载旺姆崇妃圣姬在旅途中病逝，为她出殡，行程二万五千里。其内容包括当时的历史地理、文化习俗、神话传说等。
可以说穆的传记有一定的历史依据，但也像小说一样，有虚构的部分。穆传能算小说吗？它和小说风格有什么异同？
一、什么是小说
首先，我们从概念理论上对“小说”的文体进行界定。小说这个词最早出现在《庄子》的外物，这里的小说指的是琐碎的语言。在《韩曙文艺志》中，刘向把小说家列为一种体裁，认为“小说家皆出仕，街谈巷议，道听途说而成”
也就是说小说是以虚构为基础的。到了唐代，文人有意识地写小说，小说文体走向成熟，成为一种独立的文学文体。金圣叹认为历史是“因为文学”，小说是“因为文学”。
以《三国演义》为例，即以历史书《三国志》为蓝本，构建了一个三分真实七分虚无的三国奇妙世界。《穆传》以西游为主线。它可以看做一本游记，忠实地记录了某年某月，你遇见了谁，遇见了什么，更像是一本合格的旅行日记。
但他也塑造了一个精彩动人的故事。尤其是《周穆王与西王母的宴会》充满了神话色彩。我最喜欢的公主因病去世，周穆王一蹶不振，这就塑造了一个有血有肉的角色。但遗憾的是，这部分只是少数，更多的是直白的叙述，而不是艺术创意。
二。《穆传》的性质
清代以前，对穆传记的研究主要集中在文献整理和注释方面。后来研究转向多领域。除了文学和文学，还涉及地理和民俗学。关于《穆传》的性质，学术界历来有不同的争论和看法。
与《穆传》同时出土的竹书纪年中，有“西征昆仑山，见西王母”的记载。可见当时是作为史料记载的，王甲在《回忆集》中写道:“有书史者十人，记其所去之地”。《史记》中也有相关记载。《隋书经集注》、《旧唐舒静集注》、《新唐淑怡文志》、《智斋陆淑解题》都将其列为史部。它已成为研究先秦历史的重要经典材料。
但是穆的传记绝不是一部信仰史。《穆传》把描绘成一个贤明的国王，这与历史事实不符。《穆传》的故事按时间顺序讲述了西游的故事。虽然它记录了不同民族的生活习俗，但它所经过的地方与《山海经》、《楚辞》中所包含的神话是一致的。但并不都是真的。
王太后和八匹马是神话。此外，从艺术上讲，胡应麟在《少室山画》中说:“文笔极丰，法可观。三代人以前，没有详细的叙述。”从写作风格上，肯定了《穆传》的文学性，可作为小说的源头。
清代《四库全书总目提要》在讨论《穆传》的性质时，认为《穆传》中记载的西游故事在早期文献中没有记载，比《山海经》和《淮南子》更为准确。与列子周穆王相似，认为这是当时流行的故事，它被列为分部的小说家。
三。《穆传》与小说文体的异同
在现代文学理论的定义中，小说包括“人物、情节、环境”三个要素。将其运用到《穆传》中进行分析，可以得出以下结论。
就人物塑造而言，以周穆王为中心，其他史书涉及的人物多达47人。他描绘的周穆王的主要形象也非常立体。政治上，下大力气，热爱和平，与周边国家友好交往。关心人们的生活，体谅受灾人民的痛苦。在感情生活中，病死的宠妃盛姬会哭泣，表达思念。很浪漫。
《穆传》还描绘了其他随行人物，虽然简短，但也各具特色。这不是一个苍白的叙述。叙述，主要是在去周穆王西部的路上。它描绘了不同民族独特的风俗和文化。在环境描写方面，通过西游所见，描绘出不同地域的独特风景。有高山雪景，有泉水，有清泉。有沙漠和草原。环境的描写与人物的轨迹有关，推动了故事的进展。
在叙事手法上，主要采用虚构。一开始，周穆王的《八马图》一日千里，奠定了奇幻的基调。周穆王会见西王母的部分更令人激动。此外，还使用了夸张和渲染。可以看出穆的传记准备了小说的所有元素。
但总的来说，《穆传》的大部分内容还是比较直白的，文笔不够统一，比较粗糙，其目的和创作动机都是为了“记录事实”。只是一种夹杂着神话色彩的幻想构思，与先秦时期对文学创作的认识有一定关系。
四。结论
由此可见，《穆传》虽然只是处于一个比较幼稚的萌芽阶段，但其神话般的想象力和细腻的片段描写已经远远超越了同时期的其他作品，具有一定的艺术性。表现出一种“小说化”的倾向，对后来的小说创作产生了积极的影响。
参考资料:
1.周书灿，“研究与评论”，《大学社会科学信息》，2002年第5期。
2.马《〈祖师爷〉的小说性格及其小说史地位》，《北京大学学报》2003年第1期。
二。《穆传》的主要内容是什么？
《穆传》主要记载了率领七崔，骑着红马，盗走了李、白怡、一轮、、、华环、青耳等良马，由赵福驾驶，姚博为向导。他们从周宗出发，越过漳水，经过宗和、阳朔山、群玉山等地。其中周宗，经学者考证，认为指洛邑(今河南洛阳)；穆西行的路线是从洛邑出发，北上过太行山，过河套，再向西，穿过今甘肃、青海、新疆，到达帕米尔(西王母国)。
三。穆生平简介
四。《穆传》的出处是什么？
《穆传》是先秦时期的历史神话之一。西晋初期，在河南蓟县发现了一座战国时期的魏墓，出土了大量的简牍，都是重要的文化典籍，俗称“诸中简牍”，其中有《穆传》和《周穆王美人盛记之死》，后合并为《穆传》，至今仍在流传。
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