我心归去原文为什么家乡不等于出生地？如何理解归乡之美总是包含悲伤世界头条

关于我心归去_我心归去原文这个很多人还不知道，今天小编来为大家解答以上的问题，现在让我们一起来看看吧！

今天，我想和大家分享一些关于我心回归的问题。以下是边肖对这个问题的总结。让我们看一看。

一、“心回家”是什么意思？

(资料图片)

我心归去作者：韩少功　　我在圣·纳塞尔市为时一个月的“家”，是一幢雅静的别墅。两层楼的六间房子四张床三个厕所全属于　我，怎么也用不过来。房子前面是蓝海，旁边是绿公园。很少看见人——除了偶尔隔着玻璃窗向我叽里哇啦说些法语的公园游客。　　最初几天的约会和采访热潮已经过去，任何外来者都会突然陷入难耐的冷清，恐怕连流亡的总统或国王也概莫能外。这个城市不属于你，除了所有的服务都要你付钱外，这里的一切声响都弃你而去，奔赴它们既定的目的，与你没有什么关系。你拿起 *** 不知道要打向哪里，你拿着门钥匙不知道出门后要去向何方。电视广播以及行人的谈话全是法语法语法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。从巴黎带来的华文报纸和英文书看完了，这成了最严重的事态，因为在下一个钟头，下一刻钟，下一分钟，你就不知道该干什么。你到了悬崖的边缘，前面是寂静的深谷，不，连深谷也不是。深谷还可以使你粉身碎骨，使你头破血流，使你感触到实在，那不是深谷，那里什么也没有，你跳下去不会有任何声音和光影，只有虚空。　　你对吊灯作第六或六十次研究，这时候你就可以知道，你差不多开始发疯了。移民的日子是能让人发疯的。　　我不想移民，好像是缺乏勇气也缺乏兴趣。C曾问我想不想留在法国，他的市长朋友可以办成这件事，他的父亲与法国总理也是好朋友。我说我在这里能干什么?守仓库或做家具?当文化盲流变着法子讨饭?即使能活得好，我就那么在乎法国的面包和雷诺牌汽车? 　　很想念家里——似乎是有点没出息。倒不是特别害怕孤寂，而是惦念亲人。我知道我对她们来说是多么重要，我是她们的快乐和依靠。我坐在柔和的灯雾里，听窗外的海涛和海鸥的鸣叫，想像母亲、妻子、女儿现在熟睡的模样，隔着万里守候她们睡到天明。人们无论走到哪里，都没法不时常感怀身后远远的一片热土，因为那里有他的亲友，至少也有他的过去。时光总是把过去的日子冲洗得熠熠闪光，引人回望。　　我这才明白，为什么各种异国的旅游景区都不能像故乡一样使我感到亲切和激动。我的故乡没有繁华酥骨的都会，没有静谧侵肌的湖泊，没有悲剧般幽深奇诡的城堡，没有绿得能融化你所有思绪的大森林。故乡甚至是贫瘠而脏乱的。但假若你在旅途的夕阳中听到舒伯特的某支独唱曲，使你热泪突然涌流的想像，常常是故乡的小径，故乡的月夜，月夜下的草坡泛着银色的光泽，一只小羊还未归家，或者一只犁头还插在地边等待明天。这哪里对呀?也许舒伯特在歌颂宫廷或爱情，但我相信所有雄浑的男声独唱都应该是献给故乡的。就像我相信所有的中国二胡都只能演奏悲怆，即便是赛马曲与赶集调，那也是带泪的笑。　　故乡存留了我们的童年，或者还有青年和壮年，也就成了我们生命的一部分，成了我们自己。它不是商品，不是旅游的去处，不是按照一定价格可以向任何顾客出售的往返车票和周末消遣节目。故乡比任何旅游景区多了一些东西：你的血、泪，还有汗水。故乡的美中含悲。而美的从来就是悲的。中国的“悲”含有眷顾之义，美使人悲，使人痛，使人怜，这已把美学的真理揭示无余。在这个意义上来说，任何旅游景区的美都多少有点不够格，只是失血的矫饰。　　我已来过法国三次，这个风雅富贵之邦，无论我这样来多少次，我也只是一名来付钱的观赏者。我与这里的主人碰杯、唱歌、说笑、合影、拍肩膀，我的心却在一次次偷偷归去。我当然知道，我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。血沃之地将真正生长出金麦穗和赶车谣。　　故乡意味着我们的付出——它与出生地不是一回事。只有艰辛劳动过奉献过的人，才真正拥有故乡，才真正懂得古人“游子悲故乡”的情怀——无论这个故乡烙印在一处还是多处，在祖国还是在异邦。没有故乡的人身后一无所有。而萍飘四方的游子无论是怎样贫困潦倒，他们听到某支独唱曲时突然涌出热泪，便是他们心有所归的无量幸福。

两个。我对阅读的看法

　我会欣赏文学，韩少功的《我心归去》却使我产生了共鸣。上时，离开了我一出生就生活的地方，心里空空的，的生活在坐牢，每天按部就班的生活着，却不怎样打发闲暇。想方设法地找乐子，谈恋爱、旅游等，却填补内心的空虚。生活没给我留下美好的回忆。，我仍能感受到生活的无聊、郁闷。我了韩少功的《我心归去》，才为我是的痛苦。正如他说的，“城市不你，除了所服务都要你付钱外，这里的声响都弃你而去，奔赴既定的目的，与你关系。你拿起 *** 不要打向哪里，你拿着门钥匙不出门后要去向何方。电视广播行人的谈话全是法语法语法语，把你囚禁在一座法语的监狱无处逃遁。从巴黎的华文报纸和英文书看，这成了最严重的事态，在下钟头，下钟，下一分钟，你就不该干。你悬崖的边缘，是寂静的深谷，不，连深谷也。深谷还可以使你粉身碎骨，使你头破血流，使你感触到实在，那深谷，那里也，你跳下去不声音和光影，虚空。”，我才明白，我之难过是那故乡。故乡有你的亲人，有你的血、泪和汗水。
　　家在乡村，也会报怨，它的偏僻、闭塞和愚昧，外出了想回去。回到家，才觉得心安。正如韩少功说的“我，我会对故乡浮粪四溢的墟场失望，会对故乡拥挤不堪的车厢失望，会对故乡阴沉连日的雨季失望，但那种失望不同于对旅泊之地的失望，那种失望能滴血。”失失望中饱含着深情。
　　我结婚了，这里有家人，有同事，我地融入了城市。故乡，生活里心里很踏实。

三个。如何理解归乡之美总是包含悲伤

因为我深爱我的家乡，所以看到家乡的美丽我总是很难过。其实是我舍不得离开家乡，内心的难过。

家乡是我们生活的一部分。无论是快乐还是悲伤，都是我们流血、流泪、流汗的地方。在我们的记忆中，我的家乡将永远是一个美丽的地方。虽然有痛苦的经历，但那是真实的生活，不是我们自己。

我心回家是韩少功的散文集，法国散文。

扩展数据:

就内容而言，本文可分为两部分。之一部分是前四节，描述我在法国圣纳赛尔游览时的情况和感受。作者描述了一个人来到外国后的典型情况:“最初几天的约会和采访热潮过去了，任何一个外人都会突然陷入难以忍受的沉默，即使是流亡的总统或国王，恐怕也是如此。”

当一个人离开了自己熟悉的生活环境，熟悉的人，自己的文化，尤其是母语，一种巨大的孤独感自然会产生。周围的一切都与你无关，也无法交流。这样的生活真的可以“把人逼疯”。

因此，当有人建议提交人留在法国时，他拒绝了。第二部分是作家的乡愁和对故乡文化观念的思考。在异国他乡，孤独伴随着乡愁。文章很自然地用“我很想念我的家人”作为过渡。家乡有亲人，有历史，有“热土”。

笔者认为，即使国外的景点很美，家乡很穷，但乡愁总会产生，因为“家乡保留着我们的童年，或者说拥有青春和成熟，成为我们生活和自己的一部分”。我在这里成长、奋斗、工作，这里是“你的血、泪、汗”。

为什么家乡不等于出生地？为什么说“只有努力过，奉献过的人，才能真正拥有自己的家乡”？因为只有通过努力和奉献，你才能在家乡的土地上留下你的印记，而你的家乡将是你生命中不可分割的一部分，让你在情感上珍惜它。

同样，人也不会真的对家乡失望。劳动和奉献会使它繁荣富强，这意味着你可以对你的家乡失望，但“血的土地真的会长出金色的麦穗和驱赶的歌谣”，丰收和你关于家乡的歌。

四个。我的感激之心