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其实姜女本不姓孟,“孟”就是“嫔妃”的意思。“江”是他的姓。“孟姜女”其实是“姜家长女”的意思;而且孟姜女不是单个人,而是一类人的总称。据《毛传》:“蒋猛,齐之长女。”《陈欢传书》:“蒋猛,族妻”等文献记载,先秦时期,“蒋猛”一般称为齐国君主的长女,也指族妇。也就是说,当时齐国官职中的许多贵族妇女都可以称之为“蒋猛”。这一点除了书证外,还有文物梦姜壶为证(此壶为春秋时期齐庄公姜广之长女与其夫田吴虞为悼念田吴虞之父田所铸)。

其实,姜女并不姓孟,“孟”就是兄弟姐妹中的大哥;“江”是他的姓。“孟姜女”其实是“姜家长女”的意思;而且孟姜女不是单个人,而是一类人的总称。据《毛传》:“蒋猛,齐之长女。”《陈欢传书》:“蒋猛,族妻”等文献记载,先秦时期,“蒋猛”一般称为齐国君主的长女,也指族妇。也就是说,当时齐国官职中的许多贵族妇女都可以称之为“蒋猛”。这一点除了书证外,还有文物梦姜壶为证(此壶为春秋时期齐庄公姜广之长女与其夫田吴虞为悼念田吴虞之父田所铸)。


【资料图】

相传秦代有一户姓孟的人家种了一个瓜,瓜苗爬上墙到姜家,得了一个瓜。瓜熟了,一瓜跨两院得分!打开一看,里面是一个又白又胖的女孩,于是给她取名孟姜女。

作为一个成年女性,孟女是方圆十里八里的老乡。每个人都知道她是一个温柔,善良,务实,聪明的女孩,会弹钢琴,写诗,写文章。这对老夫妇视她为掌上明珠。

孟女的传说通过口头传播在民间广为流传。直到20世纪初,在五四运动的推动下,她才被纳入研究者的视野。我国著名历史学家顾颉刚把孟姜女传说的最初形式追溯到《左传》中的一个故事。《左传》讲这个故事,是为了赞美齐梁的妻子(也就是后世的孟姜女)能以礼做事,思想稳重,令人钦佩。《左传》中齐梁不哭的妻子,感染了当时战国时乐坛的风尚,增加了一个哭的故事。这是一个很重要的变化,后人对齐梁妻子故事的变异,就是顺着这个“哀哭”进行的。之一个描述城市崩溃的人是西汉末年的刘向。他先在《先烈传》中转述了《左传》中齐梁妻子的故事,然后继续写道:齐梁妻子无子,家无亲人。丈夫去世后,她变得孤僻起来。梁的妻子“在丈夫的尸体门口哭”,哭得很伤心,路人都很激动。十天后,“城塌了”。唐朝的相关记载对齐梁妻子的故事有了很大的改动。齐梁由春秋时期的齐人转变为秦时的燕人;梁的妻子的名字出现了。她姓孟子,或者叫孟明江Nv;梁的死不再是战场上的战争死亡,而是因为他被俘虏而建在城墙里面,所以他的妻子要哭着进城。城墙之内建造的死尸太多了,只能靠血认骨的能力来区分。梁琪老婆的故事在六朝隋唐时期加工,把崩城和秦始皇联系起来,是一大发明。元代中国的民间戏曲非常发达,出现了许多脍炙人口的杂剧作品。像孟姜女的《充满活力与创造力空这样的故事,自然成为戏曲创作的源泉。范郎的名字从范喜郎、范思郎、范、范喜郎到范启良、范、万喜良,不一而足。故事情节一波三折,与他们相关的其他人物,比如范郎的母亲,也在剧中不断涌现,让故事日益丰满。明清以来,孟姜女的故事在民间不断发展演变。世界各地的口头故事都说孟姜女是葫芦生的,所以叫“孟姜女”,因为葫芦(或瓜)和住在隔壁的两个孟姜女家闹矛盾。孟女的故事不仅流传时间长,而且在受其影响的地区也十分普遍。分歧地根据当地的民风民俗和大众的利益分歧,对这个故事进行了各种改造,使孟姜女传说呈现出极其浓厚的地域色彩。其实姜女本不姓孟,“孟”就是“嫔妃”的意思。“江”是他的姓。“孟姜女”其实是“姜家长女”的意思;而且孟姜女不是单个人,而是一类人的总称。据《毛传》:“蒋猛,齐之长女。”《陈欢传书》:“蒋猛,族妻”等文献记载,先秦时期,“蒋猛”一般称为齐国君主的长女,也指族妇。也就是说,当时齐国官职中的许多贵族妇女都可以称之为“蒋猛”。这一点除了书证外,还有文物梦姜壶为证(此壶为春秋时期齐庄公姜广之长女与其夫田吴虞为悼念田吴虞之父田所铸)。经审查,2007年12月中央电视台10频道的节目说,孟姜女是齐国一位将军的妻子,在秦朝修建长城的时候,她已经去世几百年了。蒋猛的丈夫齐梁是春秋时期齐国的医生。也有人说,孟佳和蒋家是邻居,没有孩子。有一天,两家的角落里长出了一个大南瓜。熟了就掰开了,里面竟然是个小姑娘。孟佳和姜家留下了这个女儿,并给她取名为孟姜女。

、齐的长女

有的说山东淄博,有的说湖南利州(今天津嘉善)。1981年出版的《中国地名词典》再次记载,孟姜女是湖南嘉善人。1993年4月,原全国人大副委员长廖汉生路过天津,题写了“孟姜女故里,车武子故里”的横幅。著名历史学家顾颉刚先生、民间文艺学者杜平先生、吴瑞书教授都留下了对“孟姜女在嘉善”传说的研究效果。湖南作家谈兴孟姜女是公认的澧州人,孟姜女的传说也逐渐在湖南本土化。嘉善孟姜女作为一个民间传说的历史体系,进入了具有楚文化传统的民间运动。她在中国民间文学发展史上不会是孤立的,而是民族文化链条上的一环,是历史与文学之间的桥梁。

姜女的老家在哪里?有人说在松江,有人说在莱芜。近日,宁夏 *** 自治区彭阳县档案馆一工作人员论证,孟姜女的老家是宁夏 *** 自治区彭阳县。

像孟姜女这样的传奇人物,从原型演变到现在的形象,经历了千百年的民间夸张和说唱,早已面目全非。对这些传奇人物的生平经历进行考证,仍然是公开合理的,没有缜密的论证和可信的数据支撑。

孟郊,一个无名的孟姜女,来源于中国民间故事《孟姜女哭长城》。

历史上确实有他,他的记载最早见于《左传》。其实她并不是土生土长的秦国人,而是齐国武将齐梁的妻子。她没有名字,叫齐梁的老婆。哭的不是秦长城,而是祁城墙。梁后来成了万喜良或,他的妻子成了孟姜女。“蒋猛”是一个象征性的美人称号,在《诗经》中多次出现,孟苇居首位,姜为其姓。例如,《诗经·潇雅·幽女通车》一章中有一句话叫“碧美蒋猛”。现在流传的故事核心形成于唐代。

孟郊(751-814),字东野,唐代湖州武康(今浙江德清)人。现存诗歌五百余首,其中短五言古诗最多,无格律诗。代表作是《游子吟》。

原籍平昌(今山东临沂东北)。最早居住在洛阳(今河南)。我的父亲,廷宣,出生在郊区,当时他被任命为昆山县令。早年,孟郊一贫如洗。他走遍了湖北、湖南、广西等地,却从未谋面。镇远的张建锋镇在徐州的时候,郊区去拜访过。46岁(说是45岁)开始做进士。再向东返回,行至汴州(今河南开封)、越州(今浙江绍兴)。贞元十七年(801),任溧阳太尉。不为曹效力,常以作诗为乐,罚半饷。元初,河南尹正余庆为河南水陆交通要员,试解虏郎,定居洛阳。60岁时,因为母亲去世,她去了办公室。玉 *** 兴元,奏为谋士,试评大理之事。他被请到郊区,到了阚乡(今河南灵宝),突发疾病而死。孟郊的朋友韩愈等人为他的葬礼募捐100,郑裕庆派人送去300,“作为对他遗孀的永久支持”。张继是姚震先生。

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