上期回眸：

李斯在出谋划策与自我表功方面的出众才能。

【OKSALES专稿】五、才艺出众。一般来讲，为官做宰的人都比较注重文化修养，有一两样表现过人的才艺，其主要是出于待人接物的需要，谁不愿意跟斯文儒雅、品味浓的人而愿意跟野蛮刁枪、俗气盛的人打交道呢？另外，许多才艺还事关一个人对时尚的接受程度，一个完全不接受时尚的人是不可能成为时代弄潮儿，尤其是在大变革时代，他会让人觉得乏味，没有感召力。李斯处于大变革时代，成为时代弄潮儿是他的理想，他从楚国移民到秦国就跟现在许多人从中国移民到美国一样，是追逐时尚的行为。

在才艺方面，李斯虽比不上“习六艺”的孔子等哲人，但仍算得上是冠绝一时的人物。除了精通辨论术、口才出众外——单论口才，笔者估计只有能把孔子说得哑口无言的盗跖好过他，其他的人均不及他——李斯还在写文章与书法两方面也可谓是领袖群伦、睥睨同侪。

在文章方面，李斯的理论建树虽不及韩非等人，但文采过之，其代表作《谏逐客书》不仅是一篇影响深远的历史文献，也是一篇胎炙人口的文学作品。鲁迅先生曾说：“秦之文章，李斯一人而已。”这一评价虽然有些过誉，但却有助于我们了解李斯在写文章方面的才艺水平。

在书法方面，李斯的造诣更深，成就也更大。

现在我们都用电脑，不知道字写得好在中国历史上曾经有多么重要，它就是一个人的脸面，就跟现在俊男美女更容易混得开一样，在古代，一个能把字写好的人多半就不愁没地儿去蹭吃蹭喝——其实，签名漂亮不漂亮现在仍然很重要，给人设计签名已经成为一种职业，虽然绝大多数签名设计者都不懂书法。

李斯是大书法家。现在所有写书法史的书里都会提到李斯这么一号，且在讲到小篆时，都会以其作品为样例。

秦统一全国后，由于各诸侯国长期处于割据状态，语言、文字有很大差异， 对经济、文化的发展极其不利。李斯及时向秦始皇提出了统一文字的建议，并亲自主持这一工作。他以秦国文字为基础，废除异体字，简化字形，整理部首，形成了笔画比较简单、形体较为规范、便于书写的小篆（也称秦篆和斯篆）字体，并以其“标准”在全国推广。为了推广小篆，李斯亲自写了一部《仓颉篇》。小篆的出现是汉字发展史上的一大进步。 今人遗憾的是，李斯纸质书法作品早已全部散佚。现在存世的只有刻石作品。

秦之刻石相当于现在的记念碑。秦始皇统一中国后，为了扬威，则多次出巡，所到之处，李斯等随行人员即为其刻石表功、颂扬。据历史记载，李斯刻的石有：《峄山刻石》、《泰山刻石》、《之罘刻石》、《会稽刻石》、《琅玡刻石》等。古文字学家和考古学家们认为，只有现存于中国历史博物馆的《琅玡刻石》（仅存西侧部分字迹）为李斯原刻，其余皆为翻刻——另有一说，称山东泰山岱庙收藏的《秦二世诏书刻石》残片也是李斯原刻，但可信度不高。